Tibetaanse geneeskunde: genezing aan het einde van de wereld
Drie vingers bevinden zich op elk van mijn onderarmen. Ik voel nauwelijks de wijsvingers. Zelfs de middelvinger drukt slechts een klein beetje in. Maar de ringvinger van Dr. med. Dawa Choedon heeft bijna mijn botten doorboord. Het is volkomen stil in de kleine kamer. Door het raam zie ik bergen, uitlopers van de Himalaya, lichtjes gesuikerd boven met sneeuw. Ik kan het nog steeds niet geloven: ik ben hier eigenlijk, in de Noord-Indiase Dharamsala, de zetel van de Dalai Lama, in de wereldberoemde Men-Tsee-Khang-kliniek voor traditionele Tibetaanse geneeskunde, opgericht in 1961 door hem.
"Krijgt u slechte lucht?", Vraagt de dokter mij plotseling in het Engels. Ik kom uit mijn gedachten. Hoeveel tijd is verstreken? Tien minuten, vijftien? Het is de eerste vraag die ze me ooit heeft gesteld. En dat raakt meteen de roos. Alleen met de vingertoppen heeft ze naar me geluisterd en meteen mijn zwakke plek gevonden. Zonder de hulp van hoogtechnologische apparatuur en zonder zelfs maar iets van mij te weten, heeft ze precies ontdekt waarom ik tegenover haar zit: mijn astma.
Wat is missing-you-because-vragen bestaat hier niet. De Tibetaanse artsen vertrouwen op hun instincten. Pulsdiagnose is haar specialiteit. Jarenlange ervaring is nodig om onderscheid te maken tussen de subtiele slagen van twaalf verschillende pulsen, op basis van geslacht, tijdstip van de dag en het seizoen, en om ziektes en de individuele constitutie voor te lezen. Weinig artsen kunnen dat doen. Dachoe, zoals het in Tibetaanse korte vorm wordt genoemd, is er een van.
Ze voelt en luistert weer, laat een van de armen van haar assistenten achter, wisselt met haar in het Tibetaans, inspecteert mijn tong, kijkt me in de ogen, stelt nog een paar vragen en meet mijn bloeddruk. Dan verdwijnt ze om mijn ochtendurine met een eetstokje te kloppen en onderzoekt dan het schuim, de kleur en de geur. "Je hebt een Badkan-disbalans", zegt ze uiteindelijk, "verhoogde slijmproductie, dus bronchitis en astma, en de linker nier is te koud, dus als je het niet doet, zal het leiden tot problemen met de bloedsomloop, maar de lever is in orde!"
Diagnose met instinct: ChroniquesDuVasteMonde auteur Monika Murphy-Witt met de dokter Dr. med. Dachoe
Het oude medicijn van het dak van de wereld, voor het eerst geschreven in de 12e eeuw in het handboek van de "Vier Tantra's", verenigt nog steeds traditionele Aziatische helende kennis en boeddhistische wijsheid. Er zijn de vijf elementen wind, vuur, aarde, water en ruimte (ether) als bouwstenen van het universum en, vergelijkbaar met Ayurveda, drie basisenergieën voor alle levende dingen: "Rlung" of Lung (wind) zorgt voor dynamiek, beweging, levensenergie. "Mkhrispa" of Tripa (gal) symboliseert vuur, stofwisseling. "Badkan" of Bäken (slijm) staat voor alles vloeibaar. Als alle drie energieën harmonieus in balans zijn, zijn we gezond. Ziekte is echter altijd een verstoring van het evenwicht tussen lichaam en geest.
Volgens de Tibetaanse doctrine is dit te wijten aan onze voeding en leefomstandigheden, een slecht karma door "mentale vergiften" zoals hebzucht, haat, woede, jaloezie, onwetendheid, onwetendheid en ook door acties die uit dergelijke gevoelens voortkomen. Mijn Badkan-stoornis kan dan zijn ontstaan door te veel zoet en zwaar voedsel, maar ook door fysieke en mentale immobiliteit, het gevoel ter plekke te zijn of onaangename waarheden te onderdrukken. Het betekent naar binnen gaan en root-oorzaakonderzoek doen ...
De holistische kijk op de traditionele Tibetaanse geneeskunde trekt steeds meer Europeanen naar de Men-Tsee-Khang. De meesten, omdat ze meer voor zichzelf willen doen dan om chemie te slikken. Net als ik heb ik niet langer zin om 's ochtends en' s avonds cortisone te sproeien. Anderen komen omdat de westerse geneeskunde hen toch niet langer kan helpen. Niemand wordt hier opgegeven. Dr. Dachoe reikt naar haar receptblok: geen pittige kruiden, geen knoflook, geen koude drankjes uit de koelkast. Minder gefrituurd, olieachtig, aardappelen en rauwe groenten. Pas op voor koud, vochtig weer. Drink veel warm water. En mediteer. Dan komen de medicijnen, allemaal van een verscheidenheid aan verschillende Himalaya-kruiden. Eén soort pillen voor 's morgens en' s avonds, voor twee middagen twee middeltjes die dagelijks moeten worden ingenomen en tussendoor kauwtabletten. Als een SOS-agent grote dikke kruidenballen, die ik in een noodademhaling met heet water moet koken om de stoom in te ademen. Voor malaise en koude gevoelens een thee. En mijn astma-spray indien nodig.
In de kliniekapotheek stelt een stralend Tibetaan mijn rantsoen van drie maanden samen. Op elk zakje schrijft ze me in het Engels precies hoe en wanneer de tabletten moeten worden ingenomen. Een gigantische berg vergeleken met mijn kleine inhalator! Puur natuur daarvoor. Alleen een recept voor een van de legendarische juweelpillen is er helaas niet!
Echte mirakels worden individueel verpakt in tissuepapier-pillen die tot honderd ingrediënten bevatten, zoals poedervormige edelstenen en kwik, ijzer en lood die gedurende maanden van procedures zijn gezuiverd. Voor sommige ernstig zieke mensen zijn ze de laatste hoop, bovendien zijn ze een levensverlenend en verjongend effect. Vooropgesteld dat ze nooit het daglicht zien - zelfs wanneer ze het niet nemen Tenzin Thaye, Tibetaanse monnik en hoofdapotheker van Cure Production in Dharamsala. Alleen dan kunnen ze hun magische krachten volledig ontwikkelen.
In aanvulling op deze koninklijke discipline vervagen de andere Tibetaanse kruidenpillen iets. Maar ook hun productie is een hoge kunst. Er zijn zes verschillende "smaken" (zoet, zuur, zout, bitter, pittig en samentrekkend), volgens de vijf elementen in de ingrediënten. Het gaat minder om het gevoel op de tong dan om het effect: tegen mijn te veel "badkan" heb ik scherpe, zoute of zure remedies nodig. Ze verminderen het slijm en verhogen wind- en vuurenergie.
3000 vierkante kilometer is het gebied van waaruit de meest diverse geneeskrachtige planten voor de kruidenpillen naar Dharamsala worden gebracht - zowel uit de Tibetaanse hooglanden als uit de oerbossen van Oost-Indië. Bladeren, wortels, schors, zaden, fruit, alles wordt gebruikt in de oude recepten; tot 100 afzonderlijke stoffen per agent. Het voordeel van deze kruidenmengsels, volgens Thaye: langzaam effect en weinig bijwerkingen. Zelfs allergische reacties zijn onwaarschijnlijk. Ongeveer 200 verschillende bereidingen worden hier in de Men-Tsee-Khang vervaardigd en op recept naar de hele wereld gestuurd. De aanvulling wordt aldus beveiligd. Dat troost me als ik terugkom naar Duitsland. En Dr. Het e-mailadres van Dachoe in mijn notitieboek geeft me extra zekerheid.
Thuis begin ik meteen met de inname van mijn kruidenpillen, fijngehakt in warm water. Pfff, vreselijk! Het beste is de thee. Ik vind dat zelfs leuk. Ik laat mijn astma volledig wegspuiten, draag hem alleen als voorzorgsmaatregel altijd bij me. Nu wil ik het echt weten. Na een paar dagen komen dromen. Een hele nacht lang lijkt mijn geest rond te dwalen. Overdag wordt mijn huid dunner en dunner. Tranen lijken zonder reden te vloeien. Er gebeurt iets met me, het raakt in beweging, lost op - niet alleen het slijm. Dan wordt mijn humeur weer oppepper. Ik heb het gevoel dat ik beter en beter word, fris en energiek. Ergens na vier of vijf weken houd ik niet meer van de middagpillen, beide variëteiten. Ze branden plotseling in de mond en proeven gewoon walgelijk. Ik zal haar vrijlaten. Binnenkort ga ik ook goed met de andere pillen.
Ondertussen neem ik niets meer. Met mij gaat het goed. Zelfs van verkoudheid, hoest en bronchitis ben ik sinds mijn reis naar India gespaard gebleven. Tot nu toe heb ik mijn grote SOS-ballen niet nodig en vergeet ik mijn astma-spray steeds vaker in te nemen. Alleen de thee die ik regelmatig drink. Hij heeft al menig rilling verkocht. Ik heb het al besteld. En als ik door de stress van alledag geen lucht meer heb, neem ik de tijd om diep adem te halen: Dan stuur ik mijn gedachten over de reis terug naar Dharamsala, naar de ochtendpuja in de tempel met hete zoute boterthee en pannenkoeken. Om ma ni ped me gehangen - dat bevrijdt veel!
Meer informatie
Meer informatie voor traditionele Tibetaanse geneeskunde op www.tibetischedizin.or en www.tibetmedizin.com. Een studiereis naar Noord-India over Tibetaanse geneeskunde met de mogelijkheid om te worden behandeld in de Men-Tsee-Khang-kliniek in Dharamsala (www.men-tsee-khang.org) biedt z. B .: een & e reizigersteam, Wentzelstr. 8, 22301 Hamburg, tel. 040/27 87 88 70, www.ae-reiseteam.de. 15 dagen DR / HB vanaf 2350 Euro.
Lees verder: Khenrab Gyamtso / Stephan Kölliker: "Tibetan Medicine", AT Verlag, 29,90 Euro. Ingfried Hobert: "The Practice of Traditional Tibetan Medicine", O.W. Barth-Verlag, 24,90 euro. Gerti Samel: "Tibetan Medicine", mozaïek van Goldmann, 12 euro. Dr. Andrea overal: "Tibetaanse medicijnkist", Oesch Verlag, 19 euro.
