Kindhuwelijk: "Ik heb mezelf uit de hel bevrijd"

Uit angst voor haar echtgenoot heeft Irina Badavi haar boek gepubliceerd onder een pseudoniem. Op foto's toont ze alleen vervreemd en draagt ze een zonnebril.

De Jesidin Irina Badavi groeit op in Georgië en komt op 16-jarige leeftijd naar Duitsland. Even later is ze getrouwd met een man die haar acht jaar lang slaat, haar verkracht en vernedert. Op zichzelf slaagt ze erin zichzelf te bevrijden en met haar twee kinderen naar een vrouwenopvang te vluchten.

Tegenwoordig is zij zelf de CEO van een vrouwenopvangcentrum en werkt ze als traumadocente en als vluchteling. Samen met de auteur Angela Kandt heeft ze nu een boek geschreven over haar lot: "Wanneer de pauw weent: Hoe ik als Jesidin van het geweld van een parallelle samenleving in Duitsland kon vrijlaten."

ChroniquesDuVasteMonde.com: Ze beschrijven Yazidis als archaïsche clans die hun vrouwen tot slaaf maken. De meisjes worden door hun vaders verkocht aan vreemden, ze hebben geen rechten. Is dat de norm?

Irina Badavi: Nee. Er zijn ook Yezidi's die liberaal en kosmopolitisch zijn. Maar in mijn familie en in mijn getrouwde familie is dit vaak gebeurd. Helaas is het patriarchaat nog steeds erg belangrijk voor de Yezidi's.

In 1996 ging je met je gezin naar Duitsland, toen je 16 was en hoopte op een vrijer leven. Maar je vader, de "demon", heeft je dwarsboomd?

Ja, en hij was zeer effectief. Hij was voorzichtig dat mijn zus en ik niet op het verkeerde spoor zouden zitten, zoals hij zei. Hij bedoelde onderwijs, vrienden, ontmaagding. Hij hield ons met al zijn kracht in zijn korset en wilde met ons trouwen met mannen die net waren zoals hij.

Ze mochten geen Duits leren, hun vader weigerde integratie: "Ze zijn voor zichzelf en we zijn voor onszelf", zei hij altijd.

Toen hebben we steun gekregen, maar mijn vader heeft massaal weerstand geboden tegen alle aanbiedingen. En de maatschappelijk werkers die bij ons thuis waren, hebben het verlaten en konden dus geen Duitse lessen bijwonen. Men moet van dichterbij kijken en luisteren, vooral met de vrouwen. Je moet migranten het gevoel geven dat je je cultuur mag uitoefenen, maar er zijn ook de basiswetten en andere wetten waaraan je je moet houden. En je moet taal- en integratiecursussen verplicht stellen en vrouwen voorlichten over hun rechten. Ik laat mijn werk niet in de steek: ik sta erop dat mensen de cursussen bezoeken. En als mannen zeggen dat we niet willen dat onze vrouwen studeren met vreemde mannen, organiseren we aparte cursussen en is het excuus verdwenen. Ik sta erop: uw kind komt naar het kinderdagverblijf en moet Duits leren. Ik zet druk, ik ben pijnloos.

Binnenkort zal je vader met je trouwen. Een van de vele slechte momenten in het boek is de huwelijksnacht wanneer de familieleden komen kijken naar het bloedige laken, bewijs van je maagdelijkheid? kort gezegd, nadat je in de slaapkamer op brutale wijze verkracht was en dat allemaal moest weten. "Als een stuk vee, had hij mij gedood en opgeschept aan zijn moeder met bewijs van zijn kracht?" U schrijft. Is er geen solidariteit onder de vrouwen?

Nee. Het gaat over de eer van het gezin. En het gezin is vereerd als de man een meid mee naar huis neemt. Iedereen is trots en het laken wordt ongewassen gehouden. Mijn moeder heeft nooit weerstand geboden, ze is een gebroken vrouw vanwege mishandeling door mijn vader. Ze zegt: "Het is zo en het blijft zo. Moet ik uit de rij dansen? Ze stond nooit achter me, in plaats daarvan beschuldigde ze me: "Jij bent de wegloper, je bent alleen. Denk je dat een Jesid met je dochter zal trouwen ?? Maar dat wil ik niet! Ik veroordeel mijn moeder en schoonmoeder ervoor. Toen mijn schoonmoeder hoorde dat haar zoon me sloeg, zei ze gewoon tegen mij: "Wat provoceer je hem ook ??

De mannen in je boek slaan hun vrouwen in het ziekenhuis, vaak is zelfmoord hun enige uitweg. Jij wilt jezelf ook doden, en je zoon wordt met schade geboren omdat je man je bruut slaat. Hoe heb je dat verdragen?

Ik werd bijna gek. Ik was helemaal geïrriteerd, een bundel zenuwen, ik wist niet wat ontspanning is, ik kon niet slapen. Elke beweging maakte me nerveus, ik kreeg bijna wanen. Ik werd ziek en dik, was volledig uitgeput.

Niettemin ontwaakt het verzet in jou. Ze leren stiekem Duits en nemen de pil, krijgen een rekening te pakken en trekken zich steeds meer terug uit de macht van haar echtgenoot. Waar kwam de moed vandaan?

Ik had niets meer te verliezen. Ik wist dat hij me zou slaan en beledigen, ongeacht wat ik doe. Ik hou zoveel van mijn kinderen en ik heb gezworen dat ze liefdevol zouden opgroeien. Toen mijn zoon logopedie nodig had, voelde ik hoe afhankelijk ik ben van mijn man.Ik kon niets zonder hem doen omdat ik geen Duits kon spreken. Dat moest veranderen!

Hebben de kinderen je leven gered?

Yes! Op dag X, toen ik besloot te vertrekken, wist ik dat er maar twee opties zijn: ik moet gaan of we zullen sterven. Mijn man drukte het mes in mijn nek, maar het ergste was zijn ogen, zo duivels, zo duivels, en ik voelde: een verkeerde beweging of een verkeerd woord, en hij zal me vermoorden. Ik dacht erover om de kinderen voor de trein te gooien. Maar toen was er de gedachte: Waarom heb ik deze kinderen gekregen? om hun leven te nemen? Nee! Dankzij mijn kinderen leef ik, zo is het.

Je vlucht naar een vrouwenopvang en bent doodsbang dat je man je zal vinden. Eindelijk, voelt hij je echt ... waarom blijf je daar nog steeds?

Het was ondenkbaar dat ik deze plek verliet. Vanwege Margarete, mijn supervisor in het vrouwenopvangcentrum. Ze heeft me geleerd dat je niet kunt opgeven, ze heeft me gesterkt en ik vertrouwde haar. Het was de eerste keer dat iemand naar me luisterde en me geloofde. En de kinderen begonnen daar te lachen, ze waren gelukkig voor de eerste keer, ze gingen naar een geweldige kleuterschool en een grote school en hadden hun eerste vrienden.

In 2005 begint het bewaarproces. Haar man probeert haar uit het raam te duwen en op het treinstation voor de trein tijdens de pauze. Hij probeert je dochter te ontvoeren en is nog steeds op vrije voeten. Ben je nog steeds bang voor hem?

Ten slotte, toen een nieuwe brief van het jeugdwelzijnsbureau kwam. De rechtbank had mijn man toegegeven dat hij een keer per jaar zou vragen of de kinderen hem wilden zien, dus moesten ze reageren. Ik begon weer te beven en dacht: "Klootzak, welke macht heb je nog steeds over mij!"

Voel je je toch vrij?

Ik voel me vrij om te zien hoe blij mijn kinderen zijn, dat ik een geweldige baan heb en vrienden - na jarenlang leven in een kooi vol geweld. Maar het wantrouwen blijft. Hij zei tegen mij: "Je hoofd zal op een dag in mijn handen zijn." Zijn zoon is helemaal voor hem, hij is het enige dat hij heeft - en ik heb dat van hem afgepakt.

Waarom heb je nu een boek over je leven geschreven?

"Wanneer de pauw huilt: hoe ik mezelf als Jesidin zou kunnen bevrijden uit de macht van een parallelle samenleving in Duitsland" (Uitgeverij Gütersloher, 19,99 euro).

Omdat ik wil laten zien: er is zoiets en het moet niet worden gebagatelliseerd. En ik wil duidelijk maken hoe belangrijk het werk van schuilplaatsen voor vrouwen is. Overigens zijn het niet alleen de Yazidi's die getroffen zijn, de vrouwenopvang zit ook vol met Duitse vrouwen. Ik wil de vrouwen vertellen dat je geen slachtoffer voor het leven hoeft te zijn en dat je een zelfbewust leven kunt leiden. Ik wil ze zeggen: accepteer de hulp! Wacht even!

info: Yezidi's zijn een religieuze minderheid, voornamelijk uit Noord-Irak, Noord-Syrië en Zuidoost-Turkije. Door verdrijving en vervolging zijn Yazidi's ook verspreid in andere landen. Het Jesidentum is een monotheïstische religie, de lidmaatschapsresultaten uitsluitend door de geboorte. In het centrum van het Yezidi-geloof is de 'engelenpauw'. Sinds 2014 worden de Yezidi's ook bijgestaan door de? Islamitische Staat? vervolgd.