Hoe word ik rustiger?
benicce / photocase.com
De dag dat ik besloot om te stoppen met nadenken begon voor eens en altijd wonderbaarlijk en werd catastrofaal, hoewel er helemaal niets was gebeurd. Ik zat in een goed humeur met een volledig orderboek op mijn kantoor en checkte in afwachting van een forse vergoeding online mijn saldo. Tien minuten later lag ik in gescheurde kleren op een bank in het park. Mijn man was weggelopen met een rijke blondine, mijn dochter wilde niets over mij weten. Ik had hartaandoeningen en had nauwelijks tanden in mijn mond. Hoe heb ik het voor elkaar gekregen om helemaal alleen in de goot te belanden? Door de geconcentreerde kracht van negatieve gedachten. Ruminating betekent de discipline waarin ik het door jarenlange training naar het kampioenschap heb gebracht. Ruminating is een vrouwelijke sport. De meeste mannen missen het geduld om uren rond te cirkelen. Je neemt de volgende uitgang zonder zenuwen, zelfs als deze de verkeerde is. Mijn probleem is: als ik op de rotonde ben, weet ik niet eens meer wat een afslag is. Ik moet mezelf redden in zelf-ironie, anders is het te beschamend. Ik wil nog niet praten over tragisch zijn, dat komt later.
Word meer ontspannen: ga uit de Grübel-carrousel
Het absurde is: ik ben een ervaren vrouw, gewassen met verschillende therapeutische wateren, die veel is gelukt. En toch gaat mijn geest op sommige dagen volledig uit de hand en vertel ik me de grootste onzin, en ik val ervoor, hoewel ik theoretisch beter weet en - ik durf het nauwelijks te zeggen - uitstekend in het halen van anderen uit hun broeierige carrousel , Helaas kan ik mijn eigen problemen alleen maar moeilijk stoppen. Het werkt als volgt: de kosten zijn niet gekomen. Als het volgende week ook niet komt. Daar is de huur verschuldigd. Het mag niet worden afgetrokken. De verhuurder wordt boos. De editor was gewoon zo grappig aan de telefoon, bij de volgende bestelling is het zeker niets. Bij pensionering zou ik meer moeten betalen. Wat als ik ernstig ziek word? O God (hij wil waarschijnlijk toch niets met mij te maken hebben), ik kan mijn dochter niet doorgeven hoe het er nu uitziet. En zo gaat het gelukkig door totdat ik mezelf onder de brug zie liggen.
Kijk naar een koe om te begrijpen hoe nadenken werkt. Enkele minuten kauwt ze stoïcijns op dezelfde oude, die al is ingeslikt en weer gras heeft gegooid. Sorry, dat is niet smakelijk. Maar te veel broeden kan je zelfs ziek maken. Ik kon mezelf nu uit mijn jeugd praten - een neiging tot overmatige zelftwijfel door overdreven autoritaire opvoeding. Maar op mijn leeftijd is dat verboden, ik zou het ook op de genen kunnen duwen en nadenken waarom vrouwen aantoonbaar meer nadenken dan mannen. Ik vraag me af of het vanwege hun neurobiologische programmering is dat ze meer nadenken over relaties, voortdurend vragen stellen over hun rol, gevoelens en acties, altijd enthousiast om dingen nog beter te maken voor hun geliefden, en daarom constant in het proces denk na over wat er mis kan gaan. Maar eerlijk gezegd interesseert dat me niet. Ik ben het zat. Het leven is te kort om het te verknoeien met onproductieve gedachten, en een grote leeftijd om eindelijk moedig en vrijhoofdig te zijn ... met. Was ik ooit begonnen met nadenken, waar kon ik vandaag gaan ... Hou je mond, zeg ik tegen mezelf. Het is genoeg. Ik wil iets veranderen. Daarvoor heb ik competente ondersteuning nodig.
Eerst rijd ik naar het Westerwald naar de filosoof Ute Lauterbach. Ze leidt het Instituut voor Psycho-energetische Integratie en heeft wellustig gevochten tegen het nadenken met vele prachtige boeken. Mijn favoriet is "Ga uit de gedachtencarrousel". Op weg naar haar haat ik mezelf. Waarom was ik zo dom om een huurauto te nemen? Waarom heb ik me de Navi niet eerder uitgelegd? Hoe kun je zo dom zijn. Had ik maar de trein genomen. De Grübel-motor draait op volle snelheid. De zelfbeschadiging, zoveel is ondertussen duidelijk geworden, is een centraal mijmerend element. Plots hoor ik een stem in mij. Stop met denken aan dezelfde stomme onzin, het wordt saai. Geef de voorkeur aan goede muziek. Ik zet de radio aan, brul "Highway to Hell" op de snelweg en leer trouwens mijn eerste les: het is onmogelijk om luid en verkeerd te zingen en tegelijkertijd na te denken. Hetzelfde geldt trouwens voor diep en met plezier ademen.
Stop met denken aan dezelfde stomme onzin, het wordt saai. Geef de voorkeur aan goede muziek.
Ute Lauterbach begroet me met een vrolijke lach voor haar kleurrijke huis in het midden van het bos, dat ze tot een "muzzleload" -zone heeft verklaard, en kookt me eerst een koffie.Het is duidelijk dat ze niet een van die vrouwen is die voor altijd nadenkt over wat ze 's morgens het beste dragen. Ze draagt een knielange sportbroek, joggingschoenen en heeft een pet op haar hoofd. Ze maakt zich ook geen zorgen over een strenge functietitel waar ik al lang aan denk zonder succes. Ze noemt zichzelf een filosoof, onzin-expert en bestemmingonderzoeker en verspreidt zo'n goed humeur dat ik moeite moet doen in haar aanwezigheid, om te onthouden wat mijn probleem was. Oh, ja, goed, nadenkend. "Kortom," zegt Ute Lauterbach, "alles is heel eenvoudig." Hoofd vrij, hart ver, dat is haar geluksformule. Eigenlijk is ook de korte vorm vrij. Omdat het hart automatisch breed wordt wanneer het hoofd vrij is. Helaas is het hoofd vaak gevuld. "Wanneer er een buit van geluk verschijnt, glijden we de mentale carrousel binnen", legt Ute Lauterbach uit. "Wanneer we boos, jaloers, bang, boos, gekwetst zijn." Om de behuizing plastic te maken, heeft Lauterbach een schaal ontwikkeld van nul tot honderd, waarop elk onmiddellijk kan herkennen hoe vrij het hoofd is. Nul betekent: volledig geblokkeerd hoofd, wanhoop, berusting, opvliegbaarheid, geen manoeuvreerruimte. Honderd betekent hoofd volledig vrij, puur geluk, totale absorptie op dit moment. Omdat ze van taalspelletjes houdt, noemt ze de uitersten van haar toonladder Nullinger en Fullinger. "We stappen alleen in de Grübel-carrousel als we minder dan 50 op de schaal zijn en dan moeten we zien hoe we teruggaan naar Fullinger." Klinkt goed, denk ik. Niets leuks. Aan Fullinger.
Er zijn twee manieren om meer ontspannen te worden.
Kunnen we alsjeblieft een voorbeeld spelen? Als zelfstandige maak ik me altijd zorgen om het geld en beland ik in het graf, leg ik haar uit. Hoe kom ik hieruit? "Er zijn twee opties", zegt Ute Lauterbach. "Je gebruikt een paar trucs uit de noodopvang, of je zegt dat je eigenlijk van de broedmachine af wilt, dan komen we dieper." Ik kies voor wortelkanaalbehandeling. "Ik zou nu dom kunnen zijn en je uit het levensonderhoud kunnen praten," begint Ute Lauterbach. "Maar dat zou stom zijn, dus vraag ik je liever specifiek: Was het altijd zo, dat je zo opwindend leefde? Zie je, ik spreek het extra positief uit, of heb je ooit saaie snurktijden gehad, waar je zin in hebt Made the bacon "Made in the bacon, de foto lijkt me zo ver weg van mijn gevoelde realiteit, dat ik luid in lachen uitbarstte. Je kunt weer lachen, de volgende keer dat je in de gedachtencarrousel bent, denk aan de made, en er zit meer zuurstof in het onderwerp. "
Dan vraagt ze me over mijn eigenwaarde, over broers en zussen, hoe het was als ouderlingen met twee jongere broers, en we zijn trots op het basisgevoel van mijn jeugd, dat ik nog steeds met me meedraag en dat in één zin kan worden beschreven: ik ben de dappere pionier, de successen zinken de anderen. Terwijl Ute Lauterbach blijft vragen, ontstaat er een beeld in mij: ik doe geweldige dingen, maar ik rijd niet goed naar de oogst. "Tegelijkertijd liggen er twintig balen voor de schuur", zegt Ute Lauterbach. Ze sloeg in de roos, de foto van de oogst blaast me omver. Nu moet ik midden in het interview huilen. Dat is niet echt mogelijk. Ik zou nu kunnen nadenken over mijn gebrek aan professionaliteit, maar ik voel me nu gewoon.
Het hart is breed, het hoofd is kalm, want ik ben diep geraakt. "Nu hebben we de wortel", zegt mijn adviseur en beveelt me aan als een oplossing voor het recht om te oogsten. "Nu kun je oplossingsgericht werken en jezelf de vraag stellen: hoe is mijn oogstpraktijk? Stel ik rekeningen vroeg genoeg in? Stel ik betalingsvoorwaarden in? Zijn mijn kosten redelijk? Waar kan ik anders oogsten? Hoe kan ik uitdagen in plaats van vechten?" De vragen die ze me stelt, maken me meteen creatief. Mijn hoofd spuugt een goed idee na de volgende staccato. Ik wil meteen naar huis. De aanpak die we samen hebben doorlopen, kan worden toegepast op elk soort broeierig onderwerp - om erachter te komen waar het allemaal om draait, om jezelf gericht te bevragen, de wortel te identificeren, oplossingsgerichte vragen te stellen, precieze actiegevolgen te formuleren en vervolgens te handelen. Voordat ik afscheid neem, wil ik nog steeds de Rescue-variant leren kennen, ik wil niet later in de auto moeten nadenken, als ik misschien iets heb gemist.
Als eerste hulp in Grübelattacken stelt Ute Lauterbach voor:
? De situatie dramatisch overdrijven en je het ergste voorstellen? IJskoud water over je hoofd laten stromen? Joggen, springen, dansen, onzin doen? Iemand bellen? Stel de vraag: Wat kan ik doen om mijn hoofd leeg te maken? Ik rijd opgewonden naar huis. Kortom, ik heb alle tools die ik nodig heb om een naderende broeierige aanval met humor, creativiteit en actiegerichte vragen te trotseren. Het werkt ook geweldig. En toch blijft er een restant wantrouwen. Ik ken de vrouwelijke soort in het algemeen en mezelf in het bijzonder te goed.Wanneer een Grübelema klaar is, buigt de volgende onmiddellijk om de hoek. De beste vriend vergeet de verjaardag. Zijn we niet langer belangrijk voor haar? De collega wordt gepromoveerd. Wat is er mis met ons? De man praat niet bij het ontbijt. Wat heeft hij Al 15 jaar mompelt hij 's ochtends over zijn koffie. Hij is een ochtendmoffel. Dat weten we uit de langetermijnobservatie. Dit wetenschappelijk onderbouwde inzicht verhindert niet dat de harde kern onder ons nadenkt of we misschien iets verkeerd hebben gedaan. Irriteert hij vanwege de niet nette keuken? Is hij dom als een vis, zodat er niets verraderlijks over Carola uitglijdt, met wie hij misschien een affaire heeft? De laatste tijd valt het praten over Carola vaak op. Er is daar iets lui.
Stop met denken en word eindelijk gelukkig.
Consequent gedacht, kan de oplossing niet zijn om met alle mopperende inhoud om te gaan, maar om de geest te temmen, die constant nieuw materiaal produceert. Met andere woorden, denk niet zo vaak mogelijk en wees gewoon jezelf. Precies dat propageert alle Aziatische wijsheidsleer als de koninklijke weg naar geluk. Daarom noem ik de zenmeester Hinnerk Polenski, in wiens seminars ik de heerlijke kalmte van de ziel proefde, die zich in de staat van niet-denken afspeelt. Hij schrijft momenteel een antigromboek: "Stop met denken en wees eindelijk gelukkig."
Hinnerk Polenski zegt: "Denken, als we het goed gebruiken, is een prachtig hulpmiddel, maar we hebben de controle erover verloren, de kernvraag is niet of gedachten goed of fout, destructief of constructief zijn, dat we te maken hebben met het systeem van denken en niet langer beseffen dat we veel meer zijn, is het probleem Eén voorbeeld: de partner heeft ons verlaten, we weten dat hij niet terugkomt, en hoewel het voorbij is, is de geest voortdurend bezig met het verleden in het verleden Als ik drie dagen geleden die ene zin niet had gezegd, zou alles anders zijn gegaan Als ik me anders had gedragen, dan ... Op deze manier eindigen mensen in een nachtmerrie van denken die helemaal niets te maken heeft met de oorspronkelijke pijn van scheiding het systeem van denken zou liefde-hartzeer, pure pijn en diep verdriet zijn, en als we dat doorstaan, zal iets in ons van nature veranderen, nadenken houdt ons wakker oppervlak, voorkomt diepgaand het genezingsproces en leidt tot emotionele en machteloosheid en in extreme gevallen in de depressie. Daarom is het doel van Zen-oefening om te leren in een staat van niet-denken te komen. Om te ervaren dat we meer zijn dan onze gedachten is het begin van Zen, oprechte en open ruimte zijn het doel. "
Ik kon nu stoppen met schrijven en op mijn meditatiebank gaan zitten. Maar omdat het ook over actie gaat, wil ik natuurlijk de Berlijnse psychoanalyticus Hans Werner Rückert in twijfel trekken, die erom bekend staat dat hij schijnbaar onoverkomelijke bergen transformeert hoog in zijn hoofd opgestapeld in kleine, bewandelbare heuvels. Rückert staat aan het hoofd van de Centrale Studenten Adviesdienst van de Freie Universität Berlijn en heeft de afgelopen jaren honderden vrouwelijke studenten en promovendi uit andere sectoren ondersteund om vruchteloos gepeins te beëindigen en met moed en moed te handelen om de leemte te vullen.
Hij beveelt ook meditatie of een ander ontspanningsproces aan en geeft me andere strategieën: ? Ren een rondje om het blok. De zorgen gaan als je in beweging komt. ? Neem een vel papier en noteer de huidige gedachten en zorgen. Beantwoord twee vragen: 1. Is dat waar, wat denk ik? 2. Als wat ik vrees echt gebeurt, wat moet ik dan doen? Niet: wat voel ik dan? Wat denk ik dan? Maar heel concreet: wat zal ik doen? Welke opties heb ik? ? Omgaan met de angsten achter het nadenken. Zoek therapeutische ondersteuning als u hier niet alleen mee kunt doorgaan. ? Laat de mooie uitdrukking van de Amerikanen "Dit universum gaat niet over jou" op je tong smelten. Ze zijn niet zo belangrijk als je denkt, noch voor je kinderen, noch voor je ouders, noch voor je partner, noch voor je baas. Zelfs als u terughoudend bent om het te horen: of u kiest voor variant x, y of z beïnvloedt of bepaalt uw geluk en dat van anderen slechts marginaal. ? Stel je een broeierige vertraging voor. Geef jezelf een beperkte hoeveelheid tijd om over het probleem na te denken x. Ga op een stoel zitten. Het is het beste om een harde ontlasting te nemen. Dan zul je de impuls voelen om zo snel mogelijk op te staan en je te wijden aan iets aangenamer.
Dat is precies wat ik nu aan het doen ben. Ik sta op van mijn bankje in het park, waarop ik - weet je nog - was geland door destructief broeden, ga joggen en dan naar de film. Ik ben vertrokken.
