Een bejaardentehuis voor hippies

Stephen Gaskin is de oprichter van de hippiecommunity The Farm en het aangrenzende bejaardentehuis Rocinante.

Het is vier uur 's middags, er hangen zware wolken boven het bos, het zal snel regenen, en Gayla ruikt naar hasj. Ze is 51, gekleed in een paarse blouse en spijkerbroek, haar lange grijze haar gebonden aan een vlecht. Ze heeft net haar e-mails gecontroleerd.

staat voor haar kleine huisje in het midden van het bos in Tennessee, ten zuidwesten van Nashville. Er is geen mailbox, maar internet. De regen verandert de bosbodem regelmatig in een glijbaan. De mensen wonen in kleine houten hutten, waarvan er zes tot nu toe, en dit dorp met houten schuur in het midden van het bos is hun bejaardentehuis. Het heet Rocinante, naar het koppige paard van Don Quixote. Een commune voor ouder wordende hippies.

Donnie is de buurvrouw van Gayla, soms werkt hij naakt in zijn tuin. Melissa woont in het huis en houdt van de kleine tuin die Donnie voor haar heeft gemaakt. En Rick, de ex-man van Gayla, heeft zich hier ook gevestigd. Hij brengt veel van zijn nachten door met het vangen van wasberen die zijn kippen willen scheuren en ze met het geweer willen beschieten.

Gayla stond vanochtend vroeg op toen er geen zonnestraal door het bos drong, maar de eerste vogels piepten. Ze maakte voor zichzelf een ontbijt dat ze 'grotdieet' noemde, noten en bessen, geen fruit, geen suiker en zit buiten de hut. Soms staat Gayla pas om negen uur 's ochtends op, soms rond de middag, soms geeft ze er de voorkeur aan uren naar Mozart te luisteren in plaats van te ontbijten. Soms werkt ze de nachten door, ze bewerkt dan boeken. De laatste, over ethanol als benzinesubstituut, is zojuist verschenen. Maar er zijn ook dagen waarop ze helemaal niet werkt.

Gayla Groom, 51, is eigenlijk te jong voor het hippiepensioneringshuis. Maar ze lijdt aan multiple sclerose. "Rocinante is een plaats van vrede voor mij", zegt ze.

Ze adviseert haar buren soms of het zinvol is om nog een e-mail te sturen naar Ted Turner of Bob Dylan om financiële steun te vragen voor de uitbreiding van Rocinante, en soms bekritiseert ze de Amerikaanse oorlogseconomie boven een beker voor een middag Sojamelkkoffie of basisvragen over de vrije ontwikkeling van dieren. En soms lost ze gewoon de hele dag kruiswoordpuzzels op. Kalmeer kruiswoordpuzzels.

"Rocinante is een plaats van vrede voor mij", zegt Gayla, "er is een plek voor mij om hier te wonen, zinvol hier te wonen."

Gayla is begin jaren 50 veel te jong voor dit soort hippiepensioneringshuis. Maar ze lijdt aan multiple sclerose. Ze werd dus geconfronteerd met de vraag waar een plek is die gemaakt is voor iemand zoals zij, een interface tussen zelfontplooiing en zorg, tussen onweerstaanbaar individualisme en de nestwarmte van een gemeenschap.

"Ik heb gewoon niet het gevoel een stoommachine achterin te hebben die me terug in het bedrijf wil dwingen."

Grote plannen: slechts een paar individuele houten hutten liggen verspreid in het bos. Binnenkort komt er een gemeenschappelijke keuken en een concertpodium

Rocinante is geen gewoon bejaardentehuis. Het heeft geen verplegend personeel en geen wake-up-oproepen, geen gemeenschappelijke kamer en geen autoservice. Binnenkort zal het uitbreiden, zodat de bewoners veilig zijn. Er is al elektriciteit aangelegd voor 25 huizen, er moet een gemeenschappelijke tuin zijn, een gemeenschappelijke keuken en een klein concertpodium, namelijk wanneer andere hippies de leeftijd bereiken die ze vreesden.

In Rocinante zouden mensen op hoge leeftijd moeten leven, zoals ze altijd hebben geleefd - en dus is het project niet alleen in de VS: er zijn nu bejaardentehuizen voor homoseksuelen, voor vegetariërs, voor joden en conservatieve katholieken, er is er een voor anarchisten Nieuw - Heidenen en ten noorden van Los Angeles een voor gepensioneerde piloten die een landingsbaan en een hangar op het terrein huisvest. Volgens statistieken van de New York Times bereiken ongeveer 8000 Amerikanen elke dag de leeftijd van 60 jaar. 8.000 mensen die niet gehouden willen worden, in plaats van te leven. Rocinante maakt deel uit van de hippiegemeenschap The Farm, 36 jaar geleden opgericht door een trek van dakloze hippies uit Californië. Ze waren in de zomer van 1971 met gepensioneerde schoolbussen door het land gegaan, dus ze bleven hier omdat een boer hen zijn land aanbood.

Marilyn Harris runt een bed and breakfast en versiert haar tuin met boeddha's en handdoeken.

De voormalige leraren, artsen en natuurkundigen begonnen aardappels, sojabonen, maïs, appelbomen te planten, leerden kettingzagen te hanteren, legden 26 kilometer aan waterleidingen aan en beoefenden vrije liefde en diensten van zelfverheerlijking. Hun salaris gaven ze aan de gemeenschap, niemand droeg een beurs op de boerderij.Maar het leven in schoolbussen en tenten was omslachtig, en dus botsten de idealen van gelijkheid en bescheidenheid steeds meer met de realiteit. Van de 1200 hippies die kwamen, waren er 200 over. Ondertussen is het een losse groep van 50 kleine huizen die bescheiden in de natuur liggen op een oppervlakte van bijna zeven vierkante kilometer, onder bomen, tussen heggen, alsof ze gewoon op bezoek waren. 15 minuten lopen is de boerderij van Rocinante. Niemand woont meer in een schoolbus.

Stephen Gaskin is de oprichter van de boerderij en ook het bejaardentehuis Rocinante. Op een gegeven moment ontdekten Gaskin, de cowboyzoon, de Korea-veteraan, voormalig leraar, gevangene in de gevangenis en naar verluidt goede vriend van voormalig presidentskandidaat Ralph Nader, plotseling dat steeds meer zieke hippies de gemeenschap verlieten omdat oude dag hen dwong terug te keren in de maatschappij waar ze tegen waren. altijd geweest.

Gaskin is een magere, lange man, tweeënzeventig jaar oud, zijn dunne witte haar valt nog steeds over de helft van zijn rug, en hij zit met ontbloot bovenlijf, draagt ​​een oranje zonnebril en halsdoek in een sportwagen uit 1973 en rijdt over het terrein. Brede, golvende weilanden en oude, hoge bomen, de meeste bewoners fietsen, allemaal begroeten elkaar. Het is stil, de luidste kwaken van de kikkers. Stephen Gaskin toont de sojamelkproductie van de boerderij, shiitake-paddenstoelenteelt voor de postorderbedrijven, die vroeger een aardappelschuur was. De hippies hebben de landbouw en het groente al lang opgegeven, maar in plaats daarvan hebben ze een school gesticht met een zonnedak, een boerderijwinkel, een zelf-uitgever voor esoterische boeken en een verloskundig centrum.

Rocinante ligt direct naast de boerderij. De staat verleent de oude speciale voorwaarden. Het land zou ze goedkoop kunnen kopen. "Iedereen die een nieuwe lodge kan financieren, kan hier wonen, maar als het sterft, wordt het een gedeelde eigenaar en kan het gehuurd worden voor $ 75 per maand", legt Stephen Gaskin uit.

"En hier kunnen mensen gewoon rusten en hoeven ze de gemeenschap niet overeind te houden." Mühsam was het begin, maar ondertussen krijgt Gaskin verzoeken uit het hele land. Alleen hijzelf kan niet leven van Rocinante, als de grondlegger van de gemeenschap mag hij zichzelf niet begunstigen, heeft het belastingkantoor uitgelegd.

De Hippie-Kommune heeft ook een kleine boerderijwinkel.

Gaskin stopt op een heuvel in het midden van het bos, zijn sportwagen stottert. "Hier hoort het gemeenschapshuis te staan, het is hier zo zonnig en hier," ik ben van plan een amfitheater te bouwen, en over vijf jaar wil ik hier hutten hebben voor honderd meer. " Hippies, natuurlijk, die naakt door het bos kunnen lopen, die zich hebben toegewijd aan individualiteit en toch voor elkaar zijn. Help elkaar en - ja, dat ook: van elkaar houden. Gayla heeft drie jaar in haar kleine bruine hut tussen hoge dennenbomen gewoond, omringd door de uitgestrekte velden in het zuiden van Tennessee.

Voordien woonde ze het grootste deel van de tijd, zoals ze zegt, "vrij, zelfgekozen leven". "Ik heb nooit mijn schouders geschoren, nooit haarlak gebruikt, maar mijn kleren gewoon tweedehands gekocht." Ze genoot van vrije liefde, gebruikte paarse lampen, rookte marihuana. Ze was heel, heel haar leven, ze wilde het op die manier. Haar familie, ambtenaren uit de Illinois, heeft haar verboden. Ze geloofde ook dat hippies werden gefinancierd door de Chinese staatsbank. In feite had Gayla na zijn vertrek een baan als secretaresse aanvaard in een advocatenkantoor in de progressieve stad Portland, Oregon.

Daar leerde ze haar eerste man kennen, haar tweede, ze had drie kinderen, ondertussen woonde ze in een hippiegemeenschap in Californië, daarna weer in Oregon, begon ze te werken als redacteur en toen begonnen de problemen. Het begon met vermoeidheid, vergeetachtigheid. Dingen vielen van haar af, mensen begonnen haar schuin te bekijken, merkte Gayla. Ze maakte het uit met haar man Rick, met wie ze nu weer vrienden is, of hij scheidde zich van haar af en waarom, herinnert ze zich het niet. Eens was ze vergeten een derde deel van een boek te bewerken. Ze probeerde het opnieuw als secretaresse in Virginia, maar omdat ze soms dagen niet werkte, was ik "niet langer acceptabel als een werknemer". Lange tijd ontving ze geen medische diagnose of hulp omdat ze geen ziekteverzekering had.

Als ze haar verhaal vertelt, klinkt het alsof Gayla over een andere persoon praat. Ze zit concentrisch voor haar hut, de honden Marino en LJ schilderen om haar benen, ze serveert thee en lacht veel, vooral over zichzelf. Ze ziet eruit als een gezond persoon, "zo gezond als het is sinds ik hier woon, aangezien ik mijn tempo heb ".

"Mam is zoveel gelukkiger sinds ze hier is," zegt haar dochter Molly, 17. Ze is hierheen verhuisd met Gayla en gaat naar de openbare school van de boerderij. "In de afgelopen paar jaar ben ik vaak in pleeggezinnen geweest, maar nu ben ik terug bij mijn moeder, in de natuur houd ik ervan", zegt Molly. De liefde voor de natuur en de gemeenschap verbindt de hippies met Rocinante.

Donnie Rainbow - wat een naam voor een hippie! De 64-jarige heeft zijn huis met de hand gebouwd - van kurkeik en koeienmest.

Gayla's buurvrouw Melissa belt Donnie elke ochtend om hem te vertellen dat ze nog leeft. Donnie Rainbow, hij is een naam voor een hippie, 64, voormalig voorman bij General Motors, driekwart van zijn maag is verdwenen, hij brak zijn cervicale wervelkolom en probeerde Gayla's dak van dennennaalden vrij te maken. De ladder kantelde, een reddingshelikopter nam hem mee uit het bos.

Melissa Dorlain, 50, woont op slechts 30 meter afstand van zijn huis, dat hij zelf met de hand heeft gebouwd met behulp van een Noorse bouwtechniek van kurkeik en koemest. Een charmant klein huis met hoge ramen die uitkijken op de tuin, het middelpunt van Donnie.

Hij is zoiets als Melissa's verzorger. In zekere zin, misschien haar man, zegt hij. Hij masseert haar, de voormalige massagetherapeut uit Nashville, die naar verluidt de beroemde entertainer Bob Hope opnam bij haar klanten, avond na avond, hoewel Melissa er niet eens veel van merkt. Ze heeft de ZvH, een nerveuze ziekte, ze zal eraan sterven. Tot voor kort dreef Donnie haar om te gaan winkelen, maar de auto heeft zijn mening opgegeven en hij heeft geen geld voor een nieuwe.

Melissa (links) belt Donnie elke ochtend om hem te vertellen dat ze nog leeft. De voormalige massagetherapeut lijdt aan een ongeneeslijke ziekte. Buurman Donnie zorgt voor haar.

"Melissa, ik zou ook mijn reet afvegen als het daar op aankomt, ik kijk er niet naar uit, maar ik zou het doen." Donnie is kort en dun, heeft een lange vlecht en zit op de laadklep van zijn kapotte, rode pick-up truck en praat over de anderen in Rocinante. Rick, de voormalige manager, de twee lesbiennes van Orlando en Linda, die denken dat ze een stalker heeft en daarom met niemand praten.

"Het leven hier is niet alleen maar suiker", zegt hij. "Maar deel uitmaken van de gemeenschap, helpen, naar de boerderij gaan en winkelen of anderen in de tuin helpen," zegt hij na een pauze, "is het waard, waar anders zou ik wonen - voor $ 75 Ik kon nergens anders wonen, ik ben een hippie, ik wil het gewoon - hey, Melissa ... "

Melissa staat daar ineens in een geel gevlekt T-shirt met een grote zonnehoed op haar hoofd. Ze gaat op het luik naast Donnie zitten en knuffelt hem. Vlinders en hommels vliegen om hen heen en door hun tuin, over de lelies, aardappelen en tomaten. Donnie heeft een klein hoekje opgezet voor Melissa, waar ze de planten water kan geven. Ze vergeet dat in haar eigen tuin.

Een motor start, Gayla komt naar Donnie's huis, ze wil gaan winkelen in de volgende stad, Columbia, op 20 kilometer afstand. "Kan ik iets voor je meenemen?" Ze roept: "Zeep of toiletpapier, de volgende keer dat ik over vier weken ga rijden."

Gayla, Melissa, Donnie. Misschien is het niet slecht om de dood in het midden van het bos te naderen, vrij en onafhankelijk. Ze hebben zelfs een kleine begraafplaats, waar nu al Dawn staat, de voormalige vriendin van de oprichter van de gemeente, Stephen Gaskin. Melissa wil hier begraven worden, onder een dennenboom, alleen gewikkeld in een laken, zodat haar lichaam snel aarde kan worden. Donnie zou liever worden verbrand, en de as moet over zijn lelies worden verspreid. Gayla denkt niet aan doodgaan. "Ik ben dankbaar dat ik nog steeds kan helpen de wereld een beetje vriendelijker te maken." Het wijst naar de boerderij, in de richting van een oude schuur. Op het dak staat in regenboogkleuren: "Word wakker en leef!"

De joeri in het rusthuis (Mei 2024).