Yoga-stijlen en hun voordelen - Anna Trökes in gesprek

Yogaleraar Anna Trökes

ChroniquesDuVasteMonde: Waarom is de hele wereld gek op yoga?

Anna Trökes: Yoga is de wetenschap van de mens: hoe werken geest en psyche en hoe hangen adem en lichaam samen? Yoga lost de innerlijke knopen en spanningen op, laat je afstand nemen van dingen, leert je bij je te blijven - je wordt meer ontspannen. Elke persoon die yoga probeert, maakt soortgelijke ervaringen.

Vinyasa, Iyengar, Sivananda, Flow of Anusara Yoga: waarom is er een oneindig aantal yogastijlen?

Er zijn zoveel asana's (oefeningen in de yoga-praktijk) en yogastijlen als er mensen zijn; zodat iedereen zijn eigen toegang tot yoga kan vinden: toegang tot iets dat hun hart opent - voldoende aanbiedingen zijn hier belangrijk.

Wat zijn de verschillen tussen de yogastijlen?

De stijlen zijn als een oude tekst in steeds nieuwe melodieën: ze zijn, om zo te zeggen, remixen van de originele yoga-tradities: het goede oude BEE GEE's lied komt als salsa, soms als reggae, soms als dub-versie ... De melodie is de zonnegroet (een vaste reeks yogaoefeningen) en de hele reeks asana's. Naast de traditionele, fysiek georiënteerde Hatha Yoga (Iyengar, Asthanga, Jivamukti, Shivananda) zijn er de meditatieve stijlen, die kunnen worden samengevat onder de term Raja Yoga, een yogavorm, die wordt aangestuurd door mensen die hun geest verkennen en meditaties kennen wil leren. De meer spirituele richtingen van Vedanta, Bhakti Yoga zijn gebaseerd op de absolute toewijding aan God of een goeroe.

Hoe vind ik de juiste yogastijl voor mij?

Proberen. Wat bij het individu past, is een kwestie van de persoonlijkheidsstructuur. Als ik bijvoorbeeld in mijn eerste yogales naar Bikram Yoga kwam, naar een warme kamer waar ik niet naar buiten kan en de ramen niet open, zou ik persoonlijk de crisis krijgen en stoppen met yoga. Pure Asthanga yoga zou voor mij veel te sportief zijn, dus het is goed dat er ook Yoga Flow is die in de Asthanga-richting gaat, maar niet fysiek veeleisend is. Iyengar Yoga, iemand die op zoek is naar de strikte vormen, de precisie en de repetitieve herhaling van de oefeningen - anderen maken dat gek.

(Noot van de redactie: een lijst met yogastijlen is hier te vinden: yogastijlen

Opvallend genoeg hebben veel van de moderne stijlen zich ontwikkeld in de VS - zijn deze nog steeds gebaseerd op een gemeenschappelijke yoga-traditie?

Veel yogadocenten die tegenwoordig in het Westen worden gekend, stammen af van de Indiase traditie van Krishnamacharya, die voornamelijk werd voortgezet door zijn zoon Desikachar en andere discipelen: bijvoorbeeld B.K.S. Iyengar, oprichter van Iyengar Yoga. Ook heel gebruikelijk is de stijl van Swami Sivananda, wiens Sivananda Yoga de zogenaamde Rishikesh-serie als een vaste trainingsreeks bevat. Van de Asthanga Yoga onderwezen door Sri Krishna Pattabhi Jois, bijvoorbeeld, ontwikkelde de Power Yoga zich in de Verenigde Staten - andere yogastijlen die zich in de VS hebben ontwikkeld zijn: Anusara Yoga, Yoga Flow, Jivamukti Yoga, ...

Is er een merkbaar verschil in de Amerikaanse en Europese praktijk?

Ik denk het niet - ik heb veel gereisd in Amerika en heb van Amerikaanse leraren geleerd; Ik kan de heersende vooroordelen niet bevestigen dat de Amerikaanse yogapraktijk alleen lichaam-optimaliserend en oppervlakkig is - integendeel: veel grote yoga-persoonlijkheden reizen in de VS, bijvoorbeeld Gurmukh Kaur Khalsa (Kundalini Yoga), John Friend, die Anusara in de jaren 70 ontwikkelde, Shiva Rea, de oprichter van Prana Flow - Energetic Vinyasa Yoga of Rodney Yee - ze zijn allemaal Wow!

Wat is de "eenheid in verscheidenheid" waarover vaak wordt gesproken in yoga?

Het gaat om yoga dat de mens zichzelf en zijn bronnen vindt, dat hij niet altijd naar buiten zoekt, maar ontdekt wat er in hem zit, wat hem gelukkig maakt, wat hem gelukkig maakt - yoga is een middelgericht model. De innerlijke bronnen die je ontdekt en waarmee je verbonden bent, en die altijd toegankelijk zijn voor jou, maken yoga zo goed in stress. De variëteitselectie geeft me toegang tot mijn middelen en tot eenheid.

Yoga is de afgelopen jaren steeds weer veranderd - waar te gaan?

Yoga observeert, wat hebben mensen nodig - op dit moment. Op dit moment is bijvoorbeeld de zogenaamde "economische crisis" ook een probleem op yogascholen: wat betekent dit voor het individu? Kunnen we het besturen? In de traditionele Indiase yoga was de focus op eigen middelen minder uitgesproken, maar in Europese en Amerikaanse yoga werd en wordt dit onderwerp zeer sterk opgenomen en ontwikkeld. Het gezondheidsaspect van yoga is er altijd al geweest en vooral Hatha Yoga is eeuwenlang nauw verbonden geweest met de leer van Ayurveda.Moderne yogi's hebben het gezondheidsaspect nader bekeken en gecombineerd met rugoefeningen, spiraaldynamica, Pilates, Feldenkrais en andere methoden om mensen te helpen hun lichaam goed te behandelen. Dit is alleen mogelijk door constante zelfreflectie van de leraar en natuurlijk de student.

Waar is je persoonlijke focus vandaag en wat is het belangrijkste voor jou?

Gedurende vele jaren heb ik gewerkt met de Yoga Sutra van Patanjali (de traditionele leer van yoga), die kan worden gebruikt als een "handleiding" voor de lessen: ik geef Prana Yoga, die voortbouwt op de bronteksten van Hatha Yoga: Mijn persoonlijke interesse is duidelijk in de levensenergie: Prana. Beide vullen elkaar aan met een perfect systeem. Het belangrijkste is om een eenheid in me te vinden van een leven dat dreigt verder en verder te versplinteren - een punt in mij waar alles zich verzamelt en samenkomt. Als ik dat heb, kan ik opnieuw dansen op alle bruiloften.

Over de persoon: Anna Trökes

... heeft Hatha Yoga al meer dan 30 jaar les gegeven in haar eigen yogastudio, de "Prana Yoga School" in Charlottenburg, waar ze ook lerarenopleidingen biedt. Ze is lid van de BDY (professionele vereniging van yogaleraren in Duitsland) en medeoprichter van de "Duitse Academie voor Yoga van Energie". Ze is de auteur van talloze yogaboekklassiekers en uitgever van de dvd "Yoga voor een gezonde en sterke rug".